Followers

Search Here...

Saturday, 13 December 2025

ஸ்கந்தம் 6: அத்யாயம் 15 (சித்ரகேதுவிற்கு அங்கிரஸரும் நாரதரும் உபதேசித்தார்கள்) - ஸ்ரீமத் பாகவதம். Srimad Bhagavatham

சித்ரகேதுவிற்கு அங்கிரஸரும் நாரதரும் உபதேசித்தார்கள்

ஸ்கந்தம் 6: அத்யாயம் 15

 

श्री-शुक उवाच

ऊचतुः मृतक-उपान्ते पतितम् मृतक-उपमम्।
शोक-अभिभूतम् राजानम् बोधयन्तौ सत्-उक्तिभिः ॥ १ ॥

कः अयम् स्यात् तव राज-इन्द्र भवान् यम् अनुशोचति।
त्वम् च अस्य कतमः सृष्टौ पुरा इदानीम् अतः परम् ॥ २ ॥

यथा प्रयान्ति संयान्ति स्रोतो-वेगेन वालुकाः।
संयुज्यन्ते वियुज्यन्ते तथा कालेन देहिनः ॥ ३ ॥

यथा धानासु वै धानाः भवन्ति न भवन्ति च।
एवम् भूतेषु भूतानि चोदितानि ईश-मायया ॥ ४ ॥

वयम् च त्वम् च ये च इमे तुल्य-कालाः चर-अचराः।
जन्म-मृत्योः यथा पश्चात् प्राक् न एवम् अधुना अपि भोः ॥ ५ ॥

भूतैः भूतानि भूतेशः सृजति अवति हन्ति अजः।
आत्म-सृष्टैः अस्वतन्त्रैः अनपेक्षः अपि बालवत् ॥ ६ ॥

देहेन देहिनः राजन् देहात् देहः अभिजायते।
बीजात् एव यथा बीजम् देही-अर्थः इव शाश्वतः ॥ ७ ॥

देह-देहि-विभागः अयम् अविवेक-कृतः पुरा।
जाति-व्यक्ति-विभागः अयम् यथा वस्तुनि कल्पितः ॥ ८ ॥

श्री-शुक उवाच

एवम् आश्वासितः राजा चित्रकेतुः द्विज-उक्तिभिः।
प्रमृज्य पाणिना वक्त्रम् आधि-म्लानम् अभाषत ॥ ९ ॥

श्री-राजा उवाच

कौ युवाम् ज्ञान-सम्पन्नौ महिष्ठौ च महीयसाम्।
अवधूतेन वेषेण गूढौ इह समागतौ ॥ १० ॥

चरन्ति हि अवनौ कामम् ब्राह्मणाः भगवत्-प्रियाः।
मादृशाम् ग्राम्य-बुद्धीनाम् बोधाय उन्मत्त-लिङ्गिनः ॥ ११ ॥

कुमारः नारदः ऋभुः अङ्गिराः देवलः असितः।
अपान्तरतमः व्यासः मार्कण्डेयः अथ गौतमः ॥ १२ ॥

वसिष्ठः भगवान् रामः कपिलः बादरायणिः।
दुर्वासाः याज्ञवल्क्यः च जातुकर्णः तथा अरुणिः ॥ १३ ॥

रोमशः च्यवनः दत्तः आसुरिः स-पतञ्जलिः।
ऋषिः वेद-शिराः बोध्यः मुनिः पञ्च-शिखः तथा ॥ १४ ॥

हिरण्य-नाभः कौसल्यः श्रुत-देवः ऋत-ध्वजः।
एते परे च सिद्ध-ईशाः चरन्ति ज्ञान-हेतवः ॥ १५ ॥

तस्मात् युवाम् ग्राम्य-पशोः मम मूढ-धियः प्रभू।
अन्धे तमसि मग्नस्य ज्ञान-दीपः उदीर्यताम् ॥ १६ ॥

श्री-अङ्गिरा उवाच

अहम् ते पुत्र-कामस्य पुत्र-दः अस्मि अङ्गिराः नृप।
एषः ब्रह्म-सुतः साक्षात् नारदः भगवान् ऋषिः ॥ १७ ॥

इत्थम् त्वाम् पुत्र-शोकेन मग्नम् तमसि दुस्तरे।
अतत्-अर्हम् अनुस्मृत्य महा-पुरुष-गोचरम् ॥ १८ ॥

अनुग्रहाय भवतः प्राप्तौ आवाम् इह प्रभो।
ब्रह्मण्यः भगवत्-भक्तः न अवसीदितुम् अर्हसि ॥ १९ ॥

तदा एव ते परम् ज्ञानम् ददामि गृहम् आगतः।
ज्ञात्वा अन्य-अभिनिवेशम् ते पुत्रम् एव ददौ अहम् ॥ २० ॥

अधुना पुत्रिणाम् तापः भवता एव अनुभूयते।
एवम् दाराः गृहाः रायः विविध-ऐश्वर्य-सम्पदः ॥ २१ ॥

शब्द-आदयः च विषयाः चलाः राज्य-विभूतयः।
मही राज्यं बलं कोशः भृत्य-अमात्याः सुहृत्-जनाः ॥ २२ ॥

सर्वे अपि शूर-सेने इमे शोक-मोह-भय-आर्तिदाः।
गन्धर्व-नगर-प्रख्याः स्वप्न-माया-मनोरथाः ॥ २३ ॥

दृश्यमानाः विनार्थेन न दृश्यन्ते मनो-भवाः।
कर्मभिः ध्यायतः नाना कर्माणि मनसः अभवन् ॥ २४ ॥

अयम् हि देहिनः देहः द्रव्य-ज्ञान-क्रिया-आत्मकः।
देहिनः विविध-क्लेश-सन्ताप-कृत् उदाहृतः ॥ २५ ॥

तस्मात् स्वस्थेन मनसा विमृश्य गतिम् आत्मनः।
द्वैते ध्रुव-अर्थ-विश्रम्भम् त्यज उपशमम् आविश ॥ २६ ॥

श्री-नारद उवाच

एताम् मन्त्र-उपनिषदम् प्रतीच्छ प्रयतः मम।
याम् धारयन् सप्त-रात्रात् द्रष्टा सङ्कर्षणम् प्रभुम् ॥ २७ ॥

यत्-पाद-मूलम् उपसृत्य नरेन्द्र पूर्वे
शर्व-आदयः भ्रमम् इमम् द्वितयम् विसृज्य।
सद्यः तदीयम् अतुलम् अधिकम् महित्वम्
प्रापुः भवान् अपि परम् न चिरात् उपैति ॥ २८ ॥

इति श्रीमद्-भागवते महा-पुराणे पारमहंस्याम् संहितायाम्
षष्ठ-स्कन्धे चित्रकेतु-सान्त्वनम् नाम पञ्चदशः अध्यायः ॥ १५ ॥

ஸ்கந்தம் 6: அத்யாயம் 14 (வ்ருத்ராசுரனின் பூர்வ சரித்திரம்) - ஸ்ரீமத் பாகவதம். Srimad Bhagavatham

வ்ருத்ராசுரனின் பூர்வ சரித்திரம்

ஸ்கந்தம் 6: அத்யாயம் 14

 

श्री-परीक्षिद् उवाच

रजः-तमः-स्वभावस्य ब्रह्मन् वृत्रस्य पाप्मनः।
नारायणे भगवति कथम् आसीत् दृढा मतिः ॥ १ ॥

देवानाम् शुद्ध-सत्त्वानाम् ऋषीणाम् च अमल-आत्मनाम्।
भक्तिः मुकुन्द-चरणे न प्रायेण उपजायते ॥ २ ॥

रजोभिः सम-सङ्ख्याताः पार्थिवैः इह जन्तवः।
तेषाम् ये केचन इह अन्ते श्रेयः वै मनुज-आदयः ॥ ३ ॥

प्रायः मुमुक्षवः तेषाम् केचन एव द्विज-उत्तम।
मुमुक्षूणाम् सहस्रेषु कश्चित् मुच्येत सिध्यति ॥ ४ ॥

मुक्तानाम् अपि सिद्धानाम् नारायण-परायणः।
सु-दुर्लभः प्रशान्त-आत्मा कोटिषु अपि महा-मुने ॥ ५ ॥

वृत्रः तु सः कथम् पापः सर्व-लोक-उप-तापनः।
इत्थम् दृढ-मतिः कृष्णे आसीत् सङ्ग्रामे उल्बणे ॥ ६ ॥

अत्र नः संशयः भूयान् श्रोतुम् कौतूहलम् प्रभो।
यः पौरुषेण समरे सहस्र-अक्षम् अतोषयत् ॥ ७ ॥

श्री-सूत उवाच

परीक्षितः अथ सं-प्रश्नम् भगवान् बादरायणिः।
निशम्य श्रद्धधानस्य प्रति-नन्द्य वचः अब्रवीत् ॥ ८ ॥

श्री-शुक उवाच

शृणुष्व अवहितः राजन् इतिहासम् इमम् यथा।
श्रुतम् द्वैपायन-मुखात् नारदात् देवलात् अपि ॥ ९ ॥

आसीत् राजा सार्व-भौमः शूर-सेनेषु वै नृप।
चित्रकेतुः इति ख्यातः यस्य आसीत् काम-धुक् मही ॥ १० ॥

तस्य भार्या-सहस्राणाम् सहस्राणि दश अभवन्।
सान्तानिकः च अपि नृपः न लेभे तासु सन्ततिम् ॥ ११ ॥

रूप-औदार्य-वयः-जन्म-विद्या-ऐश्वर्य-श्रिया-आदिभिः।
सम्पन्नस्य गुणैः सर्वैः चिन्ता वन्ध्या-पतेः अभूत् ॥ १२ ॥

न तस्य सम्पदः सर्वाः महिष्यः वाम-लोचनाः।
सार्व-भौमस्य भूः च इयम् अभवन् प्रीति-हेतवः ॥ १३ ॥

तस्य एकदा तु भवनम् अङ्गिराः भगवान् ऋषिः।
लोकान् अनु-चरन् एतान् उप-आगच्छत् यदृच्छया ॥ १४ ॥

तम् पूजयित्वा विधि-वत् प्रत्युत्थान-अर्हण-आदिभिः।
कृत-अतिथ्यम् उपासीत सुख-आसीनम् समाहितः ॥ १५ ॥

महा-ऋषिः तम् उपासीनम् प्रश्रय-अवनतम् क्षितौ।
प्रति-पूज्य महा-राज समा-भाष्य इदम् अब्रवीत् ॥ १६ ॥

अङ्गिरा उवाच

अपि ते अनामयम् स्वस्ति प्रकृतीनाम् तथा आत्मनः।
यथा प्रकृतिभिः गुप्तः पुमान् राजा अपि सप्तभिः ॥ १७ ॥

आत्मानम् प्रकृतिषु अद्धा निधाय श्रेयः आप्नुयात्।
राज्ञा तथा प्रकृतयः नर-देव-अहित-आधयः ॥ १८ ॥

अपि दाराः प्रजा-अमात्याः भृत्याः श्रेण्यः अथ मन्त्रिणः।
पौराः जान-पदाः भूप आत्मजाः वश-वर्तिनः ॥ १९ ॥

यस्य आत्मा अनु-वशः चेत् स्यात् सर्वे तत्-वश-गाः इमे।
लोकाः स-पाला यच्छन्ति सर्वे बलिम् अतन्द्रिताः ॥ २० ॥

आत्मनः प्रीयते न आत्मा परतः स्वतः एव वा।
लक्षये अलब्ध-कामम् त्वाम् चिन्तया शबलम् मुखम् ॥ २१ ॥

एवम् विकल्पितः राजन् विदुषा मुनिना अपि सः।
प्रश्रय-अवनतः अभ्याह प्रजा-कामः ततः मुनिम् ॥ २२ ॥

चित्रकेतुः उवाच

भगवन् किम् न विदितम् तपः-ज्ञान-समाधिभिः।
योगिनाम् ध्वस्त-पापानाम् बहिः-अन्तः शरीरिषु ॥ २३ ॥

तथा अपि पृच्छतः ब्रूयाम् ब्रह्मन् आत्मनि चिन्तितम्।
भवतः विदुषः च अपि चोदितः त्वत्-अनुज्ञया ॥ २४ ॥

लोक-पालैः अपि प्रार्थ्याः साम्राज्य-ऐश्वर्य-सम्पदः।
न नन्दयन्ति अप्रजम् माम् क्षुत्-तृट्-कामम् इव अपरे ॥ २५ ॥

ततः पाहि महा-भाग पूर्वैः सह गतम् तमः।
यथा तरेम दुष्पारम् प्रजया तत् विधेहि नः ॥ २६ ॥

श्री-शुक उवाच

इति अर्थितः सः भगवान् कृपालुः ब्रह्मणः सुतः।
श्रपयित्वा चरुम् त्वाष्ट्रम् त्वष्टारम् अयजत् विभुः ॥ २७ ॥

ज्येष्ठा श्रेष्ठा च या राज्ञः महिषीणाम् च भारत।
नाम्ना कृत-द्युतिः तस्यै यज्ञ-उच्छिष्टम् अदात् द्विजः ॥ २८ ॥

अथ आह नृपतिम् राजन् भविता एकः तव आत्मजः।
हर्ष-शोक-प्रदः तुभ्यम् इति ब्रह्म-सुतः ययौ ॥ २९ ॥

सा अपि तत्-प्राशनात् एव चित्रकेतुः अधारयत्।
गर्भम् कृत-द्युतिः देवी कृत्तिका-अग्नेः इव आत्मजम् ॥ ३० ॥

तस्याः अनु-दिनम् गर्भः शुक्ल-पक्षः इव उडुपः।
ववृधे शूर-सेन-ईश-तेजसा शनकैः नृप ॥ ३१ ॥

अथ काले उपावृत्ते कुमारः समजायत।
जनयन् शूर-सेनानाम् शृण्वताम् परमाम् मुदम् ॥ ३२ ॥

हृष्टः राजा कुमारस्य स्नातः शुचिः अलङ्कृतः।
वाचयित्वा आशिषः विप्रैः कारयाम्-आस जातकम् ॥ ३३ ॥

तेभ्यः हिरण्यम् रजतम् वासांसि आभरणानि च।
ग्रामान् हयान् गजान् प्रादात् धेनूनाम् अर्बुदानि षट् ॥ ३४ ॥

ववर्ष कामान् अन्येषाम् पर्जन्यः इव देहिनाम्।
धन्यम् यशस्यम् आयुष्यम् कुमारस्य महा-मनाः ॥ ३५ ॥

कृच्छ्र-लब्धे अथ राज-ऋषेः तनये अनु-दिनम् पितुः।
यथा निः-स्वस्य कृच्छ्र-आप्ते धने स्नेहः अनु-वर्धत ॥ ३६ ॥

मातुः तु अतितराम् पुत्रे स्नेहः मोह-समुद्भवः।
कृत-द्युतिः सपत्नीनाम् प्रजा-काम-ज्वरः अभवत् ॥ ३७ ॥

चित्रकेतुः अति-प्रीतिः यथा दारे प्रजा-वति।
न तथा अन्येषु सञ्जज्ञे बालम् लालयतः अनु-अहम् ॥ ३८ ॥

ताः पर्यतप्यन् आत्मानम् गर्हयन्त्यः अभ्यसूयया।
आन-अपत्येन दुःखेन राज्ञः अनादरणेन च ॥ ३९ ॥

धिक्-प्रजाम् स्त्रियम् पापाम् पत्युः च अ-गृह-सम्मताम्।
सु-प्रजाभिः सपत्निभिः दासीम् इव तिरस्कृताम् ॥ ४० ॥

दासी-नाम् कः नु सन्तापः स्वामिनः परिचर्यया।
अभीक्ष्णम् लब्ध-मानानाम् दास्याः दासी-इव दुर्भगाः ॥ ४१ ॥

एवम् सन्दह्यमानानाम् सपत्‍न्याः पुत्र-सम्पदा।
राज्ञः असम्मत-वृत्तीनाम् विद्वेषः बलवान् अभूत् ॥ ४२ ॥

विद्वेष-नष्ट-मतयः स्त्रियः दारुण-चेतसः।
गरम् ददुः कुमाराय दुर्मर्षाः नृपतिम् प्रति ॥ ४३ ॥

कृत-द्युतिः अजानन्ती सपत्‍नीनाम् अघम् महत्।
सुप्तः एव इति सञ्चिन्त्य निरीक्ष्य व्यचरद् गृहे ॥ ४४ ॥

शयानम् सु-चिरम् बालम् उपधार्य मनीषिणी।
पुत्रम् आनय मे भद्रे इति धात्रीम् अचोदयत् ॥ ४५ ॥

सा शयानम् उपव्रज्य दृष्ट्वा च उत्तार-लोचनम्।
प्राण-इन्द्रिय-आत्मभिः त्यक्तम् हता अस्मि इति अपतत् भुवि ॥ ४६ ॥

तस्याः तदा आकर्ण्य भृश-अतुरम् स्वरम्
घ्नन्त्याः कराभ्याम् उरः उच्चकैः अपि।
प्रविश्य राज्ञी त्वरया आत्मज-अन्तिकम्
ददर्श बालम् सहसा मृतम् सुतम् ॥ ४७ ॥

पपात भूमौ परिवृद्धया शुचा
मुमोह विभ्रष्ट-शिरः-रुह-अम्बरा ॥ ४८ ॥

ततः नृप-अन्तः-पुर-वर्तिनः जनाः
नराः च नार्यः च निशम्य रोदनम्।
आगत्य तुल्य-व्यसनाः सु-दुःखिताः
ताः च व्यलीकम् रुरुदुः कृत-आगसः ॥ ४९ ॥

श्रुत्वा मृतम् पुत्रम् अलक्षित-अन्तकम्
विनष्ट-दृष्टिः प्रपतन् स्खलन् पथि।
स्नेह-अनुबन्ध-एधितया शुचा भृशम्
विमूर्च्छितः अनुप्रकृतिः द्विजैः वृतः ॥ ५० ॥

पपात बालस्य सः पाद-मूले
मृतस्य विस्रस्त-शिरः-रुह-अम्बरा।
दीर्घम् श्वसन् बाष्प-कला-उपरोधतः
निरुद्ध-कण्ठः न शशाक भाषितुम् ॥ ५१ ॥

पतिम् निरीक्ष्य उरु-शुचा अर्पितम् तदा
मृतम् च बालम् सुतम् एक-सन्ततिम्।
जनस्य राज्ञी प्रकृतेः च हृद्-रुजम्
सती दधाना विललाप चित्रधा ॥ ५२ ॥

स्तन-द्वयम् कुङ्‌कुम-गन्ध-मण्डितम्
निषिञ्चती सा अञ्जन-बाष्प-बिन्दुभिः।
विकीर्य केशान् विगलत्-स्रजः सुतम्
शुशोच चित्रम् कुररी-इव सु-स्वरम् ॥ ५३ ॥

अहो विधातः त्वम् अतीव बालिशः
यः त्वम् आत्म-सृष्ट्या अप्रतिरूपम् ईहसे।
परे अनुजीवति अपरस्य या मृतिः
विपर्ययः चेत् त्वम् असि ध्रुवः परः ॥ ५४ ॥

न हि क्रमः चेत् इह मृत्यु-जन्मनोः
शरीरिणाम् अस्तु तदा आत्म-कर्मभिः।
यः स्नेह-पाशः निज-सर्ग-वृद्धये
स्वयम् कृतः ते तम् इमम् विवृश्चसि ॥ ५५ ॥

त्वम् तात न अर्हसि च माम् कृपणाम् अनाथाम्
त्यक्तुम् विचक्ष्व पितरम् तव शोक-तप्तम्।
अञ्जः तरेम भवता प्रज-दुस्तरम् यत्
ध्वान्तम् न याहि अकरुणेन यमेन दूरम् ॥ ५६ ॥

उत्तिष्ठ तात ते इमे शिशवः वयस्याः
त्वाम् आह्वयन्ति नृप-नन्दन संविहर्तुम्।
सुप्तः चिरम् हि अशनया च भवान् परीतः
भुङ्‌क्ष्व स्तनम् पिब शुचः हर नः स्वकानाम् ॥ ५७ ॥

न अहम् तनूज ददृशे हत-मङ्गलाम् ते
मुग्ध-स्मितम् मुदित-वीक्षणम् आनन-अब्जम्।
किम् वा गतः असि पुनः अन्वयम् अन्य-लोकम्
नीतः अघृणेन न शृणोमि कला गिरः ते ॥ ५८ ॥

श्री-शुक उवाच

विलपन्त्याः मृतम् पुत्रम् इति चित्र-विलापनैः।
चित्रकेतुः भृशम् तप्तः मुक्त-कण्ठः रुरोद ह ॥ ५९ ॥

तयोः विलपतोः सर्वे दम्पत्योः तत्-अनुव्रताः।
रुरुदुः स्म नराः नार्यः सर्वम् आसीत् अचेतनम् ॥ ६० ॥

एवम् कश्मलम् आपन्नम् नष्ट-संज्ञम् अनायकम्।
ज्ञात्वा अङ्गिराः नाम मुनिः आजगाम स-नारदः ॥ ६१ ॥

इति श्रीमद्-भागवते महा-पुराणे पारमहंस्यां संहितायाम्
षष्ठ-स्कन्धे चित्रकेतु-विलापः नाम चतुर्थः अध्यायः ॥ १४ ॥

ஸ்கந்தம் 6: அத்யாயம் 13 (இந்திரன் தபசு செய்ய சென்றான்.) - ஸ்ரீமத் பாகவதம். Srimad Bhagavatham

இந்திரன் தபசு செய்ய சென்றான்

ஸ்கந்தம் 6: அத்யாயம் 13

 

श्री-शुक उवाच
वृत्रे हते त्रयः लोकाः विना शक्रेण भूरिद।
स-पाला हि अभवन् सद्यः विज्वरा निर्वृत-इन्द्रियाः ॥ १ ॥

देव-ऋषि-पितृ-भूतानि दैत्याः देव-अनुगाः स्वयम्।
प्रतिजग्मुः स्व-धिष्ण्यानि ब्रह्म-ईश-इन्द्र-आदयः ततः ॥ २ ॥

श्री-राजा उवाच
इन्द्रस्य अनिर्वृतेः हेतुम् श्रोतुम् इच्छामि भो मुने।
येन आसन् सुखिनः देवाः हरेः दुःखम् कुतः अभवत् ॥ ३ ॥

श्री-शुक उवाच
वृत्र-विक्रम-संविग्नाः सर्वे देवाः सह-ऋषिभिः।
तत्-वधाय अर्थयन् इन्द्रम् न ऐच्छत् भीतः बृहद्-वधात् ॥ ४ ॥

इन्द्र उवाच
स्त्री-भू-जल-द्रुमैः एनः विश्व-रूप-वध-उद्भवम्।
विभक्तम् अनुगृह्णद्भिः वृत्र-हत्याम् क्व मार्ज्मि अहम् ॥ ५ ॥

श्री-शुक उवाच
ऋषयः तत् उपाकर्ण्य महा-इन्द्रम् इदम् अब्रुवन्।
याजयिष्यामः भद्रम् ते हय-मेधेन मा स्म भैः ॥ ६ ॥

हय-मेधेन पुरुषम् परम-आत्मानम् ईश्वरम्।
इष्ट्वा नारायणम् देवम् मोक्ष्यसे अपि जगत्-वधात् ॥ ७ ॥

ब्रह्म-हा पितृ-हा गो-घ्नः मातृ-हा आचार्य-हा अघवान्।
श्वादः पुल्कसकः वा अपि शुद्ध्येरन् यस्य कीर्तनात् ॥ ८ ॥

तम् अश्व-मेधेन महा-मखेन
श्रद्धा-अन्वितः अस्माभिः अनुष्ठितेन।
हत्वा अपि स-ब्रह्म चर-अचरम् त्वम्
न लिप्यसे किम् खल-निग्रहेण ॥ ९ ॥

श्री-शुक उवाच
एवम् सञ्चोदितः विप्रैः मरुत्वान् अहनत् रिपुम्।
ब्रह्म-हत्या हते तस्मिन् आससाद वृषाकपिम् ॥ १० ॥

तया इन्द्रः स्म असहत् तापम् निर्वृतिः नाम उम् आविशत्।
ह्री-मन्तम् वाच्यताम् प्राप्तम् सुखयन्ति अपि नः गुणाः ॥ ११ ॥

ताम् ददर्श अनुधावन्तीम् चाण्डालीम् इव रूपिणीम्।
जरया वेपमान-अङ्गीम् यक्ष्म-ग्रस्ताम् असृक्-पटाम् ॥ १२ ॥

विकीर्य पलितान् केशान् तिष्ठ तिष्ठ इति भाषिणीम्।
मीन-गन्धी-असु-गन्धेन कुर्वतीम् मार्ग-दूषणम् ॥ १३ ॥

नभः गतः दिशः सर्वाः सहस्र-अक्षः विशाम्-पते।
प्राक्-उदीचीम् दिशम् तूर्णम् प्रविष्टः नृप मानसम् ॥ १४ ॥

सः आवसत् पुष्कर-नाल-तन्तून्
अलब्ध-भोगः यत् इह अग्नि-दूतः।
वर्षाणि साहस्रम् अलक्षितः अन्तः
सः चिन्तयन् ब्रह्म-वधात् विमोक्षम् ॥ १५ ॥

तावत् त्रि-नाकम् नहुषः शशास
विद्या-तपः-योग-बल-अनुभावः।
सः सम्पत्-ऐश्वर्य-मद-अन्ध-बुद्धिः
नीतः तिरश्चाम् गतिम् इन्द्र-पत्न्या ॥ १६ ॥

ततः गतः ब्रह्म-गिरा उपहूतः
ऋतम्-भर-ध्यान-निवारित-अघः।
पापः तु दिक्-देवतया हत-ओजाः
तम् न अभ्यभूत् अवितम् विष्णु-पत्न्या ॥ १७ ॥

तम् च ब्रह्म-ऋषयः अभ्येत्य हय-मेधेन भारत।
यथा-वत् दीक्षया अञ्चक्रुः पुरुष-आराधनेन ह ॥ १८ ॥

अथ इज्यमाने पुरुषे सर्व-देव-मय-आत्मनि।
अश्व-मेधे महा-इन्द्रेण वितते ब्रह्म-वादिभिः ॥ १९ ॥

सः वै त्वाष्ट्र-वधः भूयान् अपि पाप-चयः नृप।
नीतः तेन एव शून्याय नीहारः इव भानुना ॥ २० ॥

सः वाजि-मेधेन यथा-उदितेन
वितायमानेन मरीचि-मिश्रैः।
इष्ट्वा अधि-यज्ञम् पुरुषम् पुराणम्
इन्द्रः महान् आस विधूत-पापः ॥ २१ ॥

इदम् महा-आख्यानम् अशेष-पाप्मनाम्
प्रक्षालनम् तीर्थ-पद-अनुकीर्तनम्।
भक्ति-उच्छ्रयम् भक्ति-जन-अनुवर्णनम्
महा-इन्द्र-मोक्षम् विजयम् मरुत्वतः ॥ २२ ॥

पठेयुः आख्यानम् इदम् सदा बुधाः
शृण्वन्ति अथो पर्वणि पर्वणि इन्द्रियम्।
धन्यम् यशस्यम् निखिल-अघ-मोचनम्
रिपु-उञ्जयम् स्वस्ति-अयनम् तथा आयुषम् ॥ २३ ॥

इति श्रीमद्-भागवते महा-पुराणे पारमहंस्यां संहितायां
षष्ठ-स्कन्धे इन्द्र-विजयः नाम त्रयोदशः अध्यायः ॥ १३ ॥

Sunday, 7 December 2025

ஸ்கந்தம் 6: அத்யாயம் 12 (வ்ருத்தாசுரன் மோக்ஷம்) - ஸ்ரீமத் பாகவதம். Srimad Bhagavatham

வ்ருத்தாசுரன் மோக்ஷம்

ஸ்கந்தம் 6: அத்யாயம் 12

 

श्री-ऋषि उवाच
एवं जिहा-असुर् नृप देहम् आजौ
मृत्युं वरं विजयन् मन्यमानः।
शूलं प्रगृह्य अभ्यपतत् सुरेन्द्रम्
यथा महापुरुषं कैटभ-अप्सु ॥ १ ॥

ततः युगान्त-अग्नि-कठोर-जिह्व
माविध्य शूलं तरसा-सुरेन्द्रः।
क्षिप्त्वा महेन्द्राय विनद्य वीरो
हतोऽसि पापेति रुषा जगाद ॥ २ ॥

ख आपतत् तद् विचलद् ग्रह-ओल्कवन्
निरीक्ष्य दु:प्रेक्ष्य-अजात-विक्लवः।
वज्रेण वज्री शत-पर्वणात् छिनद्
भुजं च तस्योर्ग-राज-भोगम् ॥ ३ ॥

छिन्न-एक-बाहुः परिघेण वृत्रः
संरब्ध आसाद्य गृहीत-वज्रम्।
हनौ तत् आदेन्द्रम् अथाम-रेभम्
वज्रं च हस्तान् अपतन् मघोनः ॥ ४ ॥

वृत्रस्य कर्म-अति-महाद्भुतं तत्
सुरा-असुरा-चराण-सिद्ध-सङ्‌घाः।
अपूजयंस्तत् पुरु-हूत-सङ्‌कटं
निरीक्ष्य हा हेति विचुक्रुशुः भृशम् ॥ ५ ॥

इन्द्रो न वज्रं जगृहे विलज्जित
श्च्युतं स्वहस्तादरि-सन्निधौ पुनः।
तमाह वृत्रो हर आत्त-वज्रो
जहि स्वशत्रुं न विषाद-कालः ॥ ६ ॥

युयुत्सतां कुत्रचित् आततायिनां
जयः स-एकत्र न वै परात्म-नाम्।
विनैक-मुत्पत्ति-लय-स्थित-ईश्वरं
सर्वज्ञ-माद्यं पुरुषं सनातनम् ॥ ७ ॥

लोकाः स-पाला यस्ये मे श्वसन्ति विवशा वशे।
द्विजा इव शिचा बध्धाः स काल इह कारणम् ॥ ८ ॥

ओजः सहो बलं प्राणम् अमृतं मृत्युमेव च।
तम् अज्ञाय जनो हेतुम् आत्मानं मन्यते जडम् ॥ ९ ॥

यथा दारु-मयी नारी यथा यंत्र-मयः मृगः।
एवं भूतानि मघवन् नीश-तन्त्राणि विद्धि भोः ॥ १० ॥

पुरुषः प्रकृति-व्यक्त-आत्मा भूत-इन्द्रिय-आशयाः।
शक्नुवन्ति अस्य सर्गादौ न विना यद् अनुग्रहात् ॥ ११ ॥

अविद्वानेवम् आत्मानं मन्यतेऽनीश-मीश्वरम्।
भूतैः सृजति भूतानि ग्रसते तानि तैः स्वयम् ॥ १२ ॥

आयुः श्रीः कीर्ति-ऐश्वर्यम् आशीः पुरुषस्य याः।
भवन्त्येव हि तत् काले यथानिच्छोः विपर्ययाः ॥ १३ ॥

तस्माद् कीर्ति-यशसोर्जया अपजय-योरपि।
समः स्यात् सुख-दुःखाभ्यां मृत्यु-जीवित-योः तथा ॥ १४ ॥

सत्त्वं रजस् तम इति प्रकृतेर्नात्मनो गुणाः।
तत्र साक्षिन् आत्मानं यो वेद न स बध्यते ॥ १५ ॥

पश्य मां निर्जितं शत्रु वृक्ण-आयुध-भुजं मृधे।
घटमानं यथा शक्ति तव प्राण-जिहीर्षया ॥ १६ ॥

प्राण-ग्लहोऽयं समर इष्वक्षो वाहन-आसनः।
अत्र न ज्ञायते अमुष्य जयः अमुष्य पराजयः ॥ १७ ॥

श्री-शुक उवाच
इन्द्रो वृत्र-वचः श्रुत्वा गत-आलीकम् पूजयत्।
गृहीत-वज्रः प्रहसंस्तमाह गत-विस्मयः ॥ १८ ॥

इन्द्र उवाच
अहो दानव-सिद्धोऽसि यस्य ते मति-रीदृशी।
भक्तः सर्व-आत्मनाऽऽत्मानं सुहृदं जगदीश्वरम् ॥ १९ ॥

भवान् अतार्षिन् माया-ं वै वैष्णवीं जन-मोहिनीम्।
यद् विहाय असुरं भावं महापुरुष-तां गतः ॥ २० ॥

खल्-इदं महत् आश्चर्यं यत् रजः-प्रकृतेः तव।
वासुदेवे भगवति सत्त्व-आत्मनि दृढा मतिः ॥ २१ ॥

यस्यम् भक्तिः भगवति हरौ निःश्रेयसे-ईश्वर।
विक्रीडतः अमृत-आम्भोधौ किं क्षुद्रैः खातक-उदकैः ॥ २२ ॥

श्री-शुक उवाच
इति ब्रुवाणाः अन्योन्यम् धर्म-जिज्ञासया नृप।
युयुधाते महा-वीर्य-आविन्द्र-वृत्रौ युधाम्पती ॥ २३ ॥

आविध्य परिघम् वृत्रः कार्ष्णाय समरिन्दमः।
इन्द्राय प्राहिणोऽद् घोरं वाम-हस्तेन मारिष ॥ २४ ॥

स तु वृत्रस्य परिघम् करम् च कर-भोपमम्।
चिच्छेद् युगपद् देवः वज्रेण शत-पर्वणा ॥ २५ ॥

दोर्भ्याम् उत्कृत्त-मूलाभ्यां बभौ रक्त-स्रवोऽसुरः।
छिन्न-पक्षो यथा गोत्रः खाद् भ्रष्टो वज्रि-णा हतः ॥ २६ ॥

कृत्-आधरां हनुं भूमौ दैत्यः दिव्य-उत्तरां हनुम्
नभोगम् भीर-वक्त्रेण लेलि-होल्बण-जिह्वया ॥ २७ ॥

दंष्ट्राभिः काल-कल्पाभिः ग्रसन्निव जगत्-त्रयम्।
अति-मात्र-महाकाय आक्षिपन्त् तरसा गिरीन् ॥ २८ ॥

गिरिराट् पाद-चारीव पद्भ्यां निर्जरयन् महीम्।
जग्रास स समासाद्य वज्रिणं सह-वाहनम् ॥ २९ ॥

महाप्राणो महा-वीर्यो महा-सर्प एव द्विपम्।
वृत्र-ग्रस्तं तम् आलक्ष्य स प्रजापतयः सुराः।
हा कष्टम् इति निर्विण्णाः चुक्रुशुः सम-हर्षयः ॥ ३० ॥

निगीर्णोऽपि असुरेन्द्रेण न मम आरोदरं गतः।
महापुरुष-सन्नद्धो योग-माया-बलेन च ॥ ३१ ॥

भित्त्वा वज्रेण तत् कुक्‍षिं निष्क्रम्य बल-भिद् विभुः।
उच्च-कर्त शिरः शत्रोः गिरि-श्रृङ्‍ग-मिव ओजसा ॥ ३२ ॥

वज्रः तु तत् कन्धरम् आशु-वेगः
कृन्तन् समन्तात् परिवर्तमानः।
न्यपातयत् तावद् अहर्ग-णेन
यो ज्योतिषाम् अयने वार्त-रहत्ये ॥ ३३ ॥

तदा च खे दुन्दुभयो विनेदुः-
र्गन्धर्व-सिद्धाः सम-हर्षि-सङ्‍घाः।
वार्त्र-घ्न-लिङ्गैः तम् अभिष्टुवाना
मन्त्रैः मुदा कुसुमैः अभ्यवर्षन् ॥ ३४ ॥

वृत्रस्य देह-आन्निष्क्रान्तम् आत्म-ज्योति-ररिन्दम।
पश्यतां सर्व-लोकानाम् अलोकं समपद्यत ॥ ३५ ॥

इति श्रीमद्-भागवते महा-पुराणे पारमहंस्यां संहितायां
षष्ठ-संखदे वृत्रो-वधो नाम द्वादशोऽध्यायः ॥ १२ ॥

ஸ்கந்தம் 6: அத்யாயம் 11 (வ்ருத்தாசுரன் ஆச்சர்யமான குணம்) - ஸ்ரீமத் பாகவதம். Srimad Bhagavatham

வ்ருத்தாசுரன் ஆச்சர்யமான குணம்

ஸ்கந்தம் 6: அத்யாயம் 11

 

श्री-शुक उवाच –

त एवम् शंसतो धर्मं वचः पत्युरचेतसः।
नैवागृह्णन् भय-त्रस्ताः पलायन-परा नृप ॥ १ ॥

विशीर्यमाणां पृत्नामासुरीमसुर-र्षभः।
कालानुकूलैः त्रिदशैः काल्यमानामनाथवत् ॥ २ ॥

दृष्ट्वा तप्यत सङ्‌क्रुद्ध इन्द्र-शत्रुर् अमर्षितः।
तान् निवार्यौजसा राजन् निर्भर्त्स्ये दमुवाच ह ॥ ३ ॥

किं व उच्चरितैः मातुर्धावद्भिः पृष्ठतो हतैः।
न हि भीत-वधः श्लाघ्यो न स्वर्ग्यः शूर-मानिनाम् ॥ ४ ॥

यदि वः प्रधने श्रद्धा सारं वा क्षुल्लका हृदि।
अग्रे तिष्ठत मात्रं मे न चेद् ग्राम्य-सुखे स्पृहा ॥ ५ ॥

एवं सुरगणान् क्रुद्धो भीषयन् वपुषा रिपून्।
व्यनदत् सुमहाप्राणो येन लोका विचेतसः ॥ ६ ॥

तेन देवगणाः सर्वे वृत्र-विस्फोटनेन वै।
निपेतुर्मूर्च्छिता भूमौ यथैवाशनिना हताः ॥ ७ ॥

ममर्द पद्भ्यां सुर-सैन्यमातुरं
निमीलिताक्षं रण-रङ्ग-दुर्मदः।
गां कम्पयन्नुद्यत-शूल ओजसा
नालं वनं यूथपतिर् यथोन्मदः ॥ ८ ॥

विलोक्य तं वज्रधरोऽत्यमर्षितः
स्वशत्रवेऽभिद्रवते महा-गदाम्।
चिक्षेप ताम् आपततीं सुदुःसहां
जग्राह वामेन करेण लीलया ॥ ९ ॥

स इन्द्रशत्रुः कुपितो भृशं तया
महेन्द्र-वाहं गद-योग्र-विक्रमः।
जघान कुम्भस्थल उन्नदन् मृधे
तत्कर्म सर्वे समपूजयन् नृप ॥ १० ॥

ऐरावतो वृत्र-गदाभि-मृष्टो
विघूर्णितोऽद्रिः कुलिशा-हतो यथा।
अपासरद् भिन्नमुखः सहेन्द्रो
मुञ्चन्नसृक् सप्त-धनुर्भृश-आर्तः ॥ ११ ॥

न सन्न-वाहाय विषण्ण-चेतसे
प्रायुङ्क्त भूयः स गदां महात्मा।
इन्द्रोऽमृत-स्यन्दिकराभि-मर्श
वीत-व्यथ-क्षत-वाहितोऽवतस्थे ॥ १२ ॥

स तं नृपेन्द्र-आहव-काम्यया रिपुं
वज्रायुधं भ्रातृहणं विलोक्य।
स्मरंश्च तत्कर्म नृशंसमंहः
शोकेन मोहेन हसञ्जगाद् ॥ १३ ॥

श्री-वृत्र उवाच –

दिष्ट्या भवान् मे समवस्थितो रिपुः
यो ब्रह्म-हा गुरु-हा भ्रातृ-हा च।
दिष्ट्या नृणोऽद्याहमसत्तम त्वया
मच्छूल-निर्भिन्न-दृषद्‌धृदाचिरात् ॥ १४ ॥

यो नोऽग्रजस्य आत्म-विदो द्विजातेः
गुरोर् अपापस्य च दीक्षितस्य।
विश्रभ्य खड्गेन शिरांस्य-वृश्चय्
पशोरिवाकरुणः स्वर्ग-कामः ॥ १५ ॥

ह्री-श्री-दया-कीर्तिभिर् उज्झितं त्वां
स्वकर्मणा पुरुषादैश्च गर्ह्यम्।
कृच्छ्रेण मच्छूल-विभिन्न-दहं
अस्पृष्ट-वह्निं समदन्ति गृध्राः ॥ १६ ॥

अन्येऽनु ये त्वेह नृशंस-मज्ञा
ये ह्युद्यतास्त्राः प्रहरन्ति मह्यम्।
तैर्भूत-नाथान् सगणान् निशात्
त्रिशूल-निर्भिन्न-गलैर्यजामि ॥ १७ ॥

अथो हरे मे कुलिशेन वीर
हर्ता प्रमथ्यैव शिरो यदीह।
तत्रानृणो भूत-बलं विधाय
मनस्विनां पाद-रजः प्रपत्स्ये ॥ १८ ॥

सुरेश कस्मान्न हिनोषि वज्रं
पुरः स्थिते वैरिणि मय्यमोघम्।
मा संशयिष्ठा न गदेव वज्रं
स्यान् निष्फलं कृपणार्थेव याच्ञा ॥ १९ ॥

नन्वेष वज्रस्तव शक्र-तेजसा
हरेर्दधी-चेस्तपसा च तेजितः।
तेनैव शत्रुं जहि विष्णु-यन्त्रितो
यतो हरिर्विजयः श्रीर्गुणास्ततः ॥ २० ॥

श्री-शुक उवाच –

अहं समाधाय मनो यथाऽऽह
सङ्‌कर्षणस्तच्चरणारविन्दे।
त्वद्वज्र-रं होलुलित-ग्राम्य-पाशो
गतिं मुनेर्याम्यपविद्ध-लोकः ॥ २१ ॥

पुंसां किलैकान्त-धियां स्वकानां
याः सम्पदो दिवि भूमौ रसायाम्।
न राति यद् द्वेष उद्वेग-आधिः
मदः कलिर्व्यसनं सम्प्रयासः ॥ २२ ॥

त्रैवर्गिकायास-विघातमस्मत्
पतिर्विधत्ते पुरुषस्य शक्र।
ततोऽनुमेयो भगवतः प्रसादो
यो दुर्लभोऽकिञ्चन-गोचरोऽन्यैः ॥ २३ ॥

अहं हरे तव पादैक-मूल
दासानुदासो भवितास्मि भूयः।
मनः स्मरेतासुपतेर्गुणांस्ते
गृणीत वाक् कर्म करोतु कायः ॥ २४ ॥

न नाक-पृष्ठं न च पारमेष्ठ्यं
न सार्वभौमं न रसाधिपत्यम्।
न योग-सिद्धीरपुनर्भवं वा
समञ्जस त्वा विरहय्य काङ्‌क्षे ॥ २५ ॥

अजात-पक्षा इव मातरं खगाः
स्तन्यं यथा वत्स-तराः क्षुधार्ताः।
प्रियं प्रियेव व्युषितं विषण्णा
मनोऽरविन्दाक्ष दिदृक्षते त्वाम् ॥ २६ ॥

ममोत्तम-श्लोक-जनेषु सख्यं
संसार-चक्रे भ्रमतः स्वकर्मभिः।
त्वन्माययाऽऽत्म-आत्मज-दार-गहे
ष्वासक्त-चित्तस्य न नाथ भूयात् ॥ २७ ॥

॥ इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां
षष्ठस्कन्धे वृत्रास्येन्द्रोप्देशो नामैकादशोऽध्यायः ॥ ११ ॥